ένας βουβός θεός

 ένας βουβός θεός

Αγαπώ όλες τις θρησκείες, άλλωστε έγραψα ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον βιβλίο για τα νέα σχέδια του Θεού για την ανθρωπότητα.

Σε αυτό το βιβλίο κάνω την εξήγηση για να εξηγήσω το μεγάλο δώρο στην πολιτισμένη ανθρωπότητα που ήταν η εφεύρεση της θρησκείας που εξανθρωπίζει τον homo sapiens.

Γιατί χρειάζεσαι τη θρησκεία ακριβώς επειδή όλες οι θρησκείες είναι ανθρώπινα δημιουργήματα και καμία από αυτές δεν παραδέχεται αυτή και άλλες αλήθειες;

Καταρχάς, η θρησκεία και η φιλοσοφία είναι αποκλειστικά ανθρώπινες κοινωνικές πρακτικές, όλες οι άλλες μοιράζονται τα ζώα, όπως: η πίστη και η αγάπη ζευγαριών πιγκουίνων, περιστεριών και κύκνων που διαρκούν μέχρι το θάνατο ενός από τα μέλη του ζευγαριού. : δεν χωρίζουν και η αγάπη και το πάθος μεταξύ τους είναι τόσο ισχυρό που μπορεί να κοστίσει τη ζωή του άλλου για την υπεράσπιση του ζευγαριού και των παιδιών.

Η πολιτική οργάνωση των μελισσών, των κηφήνων, των μυρμηγκιών κάνει οποιονδήποτε φορντιστή ή τογιοτιστικό οργανισμό να ζηλεύει, όπως είναι η ακαμψία της δομής που τροποποιεί τον φαινότυπο των μελών ώστε να υπερβαίνει τις φυσικές βιολογικές ικανότητες και τους περιορισμούς τους και η ακαμψία και η επαναλαμβανόμενη μονοτονία των δραστηριοτήτων που καθορίζονται για κάθε κατηγορία ομάδων μελών· Καμία ανθρώπινη οργάνωση δεν προσεγγίζει την τελειότητα μιας αλυσίδας διοίκησης μιας αγέλης μπαμπουίνων ή μιας σχολής φαλαινών όρκας, που μπορεί να υποφέρει και να επιφέρει τιμωρία στο μέλος που συμπεριφέρεται εκτός των ιεραρχικών προτύπων και του κοινωνικού καταμερισμού της κοινωνικής εργασίας στην ομάδα. .

Τέλος πάντων, τα ζώα έχουν τις μορφές πολιτικής και διοικητικής οργάνωσης σε διάφορα επίπεδα, αλλά κανένα είδος ζώου ή φυτού δεν έχει φιλοσοφία και θρησκεία, ορισμένα είδη έχουν επιστημονικές γνώσεις που προκαλούν τους ανθρώπους, όπως οι γάτες που αναζητούν τα σωστά βότανα για κάποια αδιαθεσία και ξέρουν πώς να αποφεύγουν τα τρόφιμα σύμφωνα με την ειδική δίαιτα που πρέπει να ακολουθούν για να αποκαταστήσουν τις καλύτερες συνθήκες υγείας τους.

Ποια είναι λοιπόν η καλύτερη μορφή θρησκείας;

Βρισκόμαστε σε μια φάση πολιτισμού όπου όλες οι θρησκείες έχουν μολυνθεί από: πάλη για εξουσία, λαγνεία, απληστία, φήμη, ματαιοδοξία, ψέματα και ιδιαίτερα από πατρογονική, σεξουαλική και ηθική απάτη.

Όλοι προσπαθούν να πουλήσουν την πόρτα πρόσβασης στον πνευματικό κόσμο, αλλά καμία από τις θρησκευτικές φόρμουλες δεν τη βρήκε: ο έλεγχος της τύχης και η πνευματική και υλική επιτυχία εξαιρούνται από την εγγύηση του αποτελέσματος.

Έτσι, αυτή η αντίληψη της δύναμης στον πνευματικό κόσμο έγινε ένα νοητικό σχήμα όπου οι απόκρυφες και απίθανες δυνάμεις μπορεί να συμπίπτουν ή να μην συμπίπτουν με τη σωστή πρακτική για να επιτευχθεί ή όχι το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα για να συμβεί ένα θαύμα, που εμπίπτει ήδη στο πεδίο εφαρμογής του κανόνα και της αρχής εγκαταλειμμένο από τη φιλοσοφία και το σχήμα Αιτίας - Αποτελέσματος σύγχρονες επιστήμες.

Η θρησκεία μπήκε στο πεδίο του εμπειρικού θετικισμού, με τη χειρότερη έννοια του επιφανειακού και αισθητηριακού πειραματισμού.

Ο αόρατος κόσμος είναι πολύ μεγαλύτερος και πιο δομημένος από όλα όσα βλέπουμε, σύμφωνα με τον μύθο του σπηλαίου του Πλάτωνα και της φιλοσοφικής φαινομενολογίας και του αντίστοιχου στην επιστήμη της φυσικής όπου τα κβαντικά φαινόμενα ξεφεύγουν από την ορθοδοξία της αιτιότητας, είναι διαχρονικά και ετερόδοξα φαινόμενα.

Επομένως, δεν υπάρχει συμβιβασμός με την εκτεθειμένη – προφανή – πραγματικότητα, ο συμβιβασμός θα είναι με τη διαρκή αναζήτηση της νέας φευγαλέας και μεταλλαγμένης αλήθειας, γιατί το μόνο που δεν αλλάζει στο σύμπαν είναι η συνεχής αλλαγή του και η επίγνωση του μόνιμη αλλαγή της αντίληψής μας για την πραγματικότητα.πραγματικότητα.

Αν ακολουθήσουμε τη βιβλική ορθοδοξία σε οποιαδήποτε και σε όλες τις 8 διαφορετικές εκδοχές της, συνειδητοποιούμε ότι «στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη» γεν. 1;1, και δεν δημιούργησε καμία θρησκεία, παρά μόνο όταν διάλεξε έναν άνδρα βαβυλωνιακής καταγωγής, με τη βαβυλωνιακή του θρησκεία, τον άνθρωπο που ονομαζόταν Αβραάμ, και αποφάσισε ότι όλοι οι απόγονοί του θα είχαν μια νέα θρησκεία, τον Ιουδαϊσμό, για την οποία προορίζονταν θυσίες , νόμους και εντολές, λοιπόν, εκτός κι αν υπάρχει μεγαλύτερο λάθος, τα πάντα στην παλαιά διαθήκη αναφέρονται αποκλειστικά στους Εβραίους. για αυτόν τον λόγο ο Παύλος, ο Πέτρος και ο Λουκάς έφτιαξαν μια εκδοχή του Εβραϊκού Ιουδαϊσμού για τους Έλληνες ή Εθνικούς, που αρχικά ονομάστηκε «Οδός» και αργότερα ονομάστηκε «Χριστιανισμός» χωρίς τον Ιησού Χριστό που πέθανε Εβραίος πριν δημιουργήσει άλλες θρησκείες όπως ο Χριστιανισμός του Πέτρου.

Δεν υπάρχει σωστή καταδίκη των θρησκειών που προέρχονται από τον Καθολικισμό, ακόμη και των άθεων που συλλογίζονται τέλεια η παλαιά διαθήκη, απλώς και μόνο επειδή από τότε που ο Αδάμ, περνώντας από τον Νώε, τον Κάιν, τον Άβελ, τον Ιώβ, κανένας από αυτούς δεν ήταν Εβραίος και ο Θεός δεν είχε καθορίσει Οποιαδήποτε θρησκεία για την ανθρωπότητα, επομένως, όταν ο Θεός δημιούργησε τη μόνη θρησκεία που ξεκίνησε με τον Αβραάμ και αυτή ήταν αποκλειστικά για τους απογόνους του Αβραάμ και για τους υπηρέτες και τους συνεργάτες – δούλους και ομολόγους – των οικογενειών των απογόνων του Αβραάμ, επομένως, δεν υπάρχει κακό για αυτός που δεν είναι απόγονος του Αβραάμ.

Ακόμη και όταν το ανθρώπινο ον υπερέβαλλε στην παρακμή και την ευπρέπεια στα έθιμα, η τιμωρία ήταν ο κατακλυσμός της εποχής του Νώε και η καταστροφή με βροχή από φωτιά των Σοδόμων και Γομόρρων, από τα οποία ήταν αφιερωμένο. ουζ από σοδομία ότι αυτή η πρακτική δεν είναι ευπρόσδεκτη από τον δημιουργό της γης. Δεν υπήρχε και δεν υπήρχε η επιλογή εναλλακτικής τιμωρίας μετά θάνατον στην κόλαση, μια μεγάλη εύγλωττη απουσία σε όλη την Παλαιά Διαθήκη.

Οι νόμοι που δόθηκαν στον Μωυσή και οι εντολές ισχύουν αποκλειστικά για τους Εβραίους, τίποτα δεν λέγεται στην Παλαιά Διαθήκη σχετικά με τη συμπεριφορά των Εθνών.

Ο Ιώβ φοβόταν τον Θεό αλλά δεν ακολούθησε καμία θρησκεία που αναφέρεται στη Βίβλο, όπως και ο Αδάμ, όπως ο Κάιν που δεν ακολούθησε την επιθυμία του Θεού για θυσία για να προσφέρει το αίμα ενός ζώου στο θυσιαστήριο, ένα λάθος που έκανε ο Κάιν, οπότε το οριστικό μάθημα είναι ότι οι λατρείες των σημερινών θρησκειών δεν ακολουθούν το πρότυπο της λατρείας και των προσφορών όπως περιγράφεται διεξοδικά στο βιβλίο του leviticus σχετικά με: πώς, πού, ποιος και τι πρέπει να προσφερθεί στο ολοκαύτωμα, ακριβώς όπως έκαναν οι Βαβυλώνιοι και άλλοι λαοί από τότε που έκαναν οι Ίνκας , Χετταίοι, Μάγια, Αζτέκοι και Άβελ.

Υπήρξαν τετρακόσια χρόνια εγκατάλειψης ή έλλειψης μαρτυριών για την εύγλωττη σιωπή του Θεού μετά την κατάληξη του Μωυσή στις αυλές των Φαραώ, μετά την έξοδο στην Αίγυπτο, τίποτα δεν αναφέρεται στη Βίβλο κατά τα επόμενα σχεδόν 600 χρόνια μιας νέας περιόδου σιωπή από τον Θεό, μέχρι και μετά τη γέννηση του Ιησού.

Επομένως, ο Θεός ήταν σιωπηλός για 800 χρόνια στην αφήγηση της παλαιάς διαθήκης, και στην Καινή Διαθήκη δεν καταγράφεται καμία άμεση αναφορά του Θεού, ο Θεός μιλάει μέσω αγγέλων και αναγγέλλει στη Μαρία την εγκυμοσύνη του Ιησού και του Ιωάννη του Βαπτιστή, και τίποτα αλλιώς θα φανερώσει ο Θεός.

Επομένως, οι άθεοι αμφιβάλλουν για την ύπαρξη του Θεού επειδή δεν εμφανίστηκε ποτέ ξανά, και προκαλούν τους πιστούς να ζητήσουν μια εκδήλωση του Θεού. και αυτή η έλλειψη ανταπόκρισης θεωρείται κάτι περισσότερο από απουσία: είναι, γι' αυτούς, απόδειξη της ανυπαρξίας του Θεού, ωστόσο, οι οπαδοί του Χριστιανισμού επιμένουν στην πεποίθηση ότι μπορούν να μιλήσουν, να ακούσουν, να λάβουν, να δουν και να αισθανθούν Το πνεύμα του Θεού, όταν τίποτα στην παλαιά διαθήκη δεν μπορεί να επιβεβαιώσει αυτή τη δυνατότητα να μιλάμε στον Θεό και να ζητάμε ευλογίες, - όλοι όσοι μιλούσαν στον Θεό κλήθηκαν από αυτόν και το πρωτόκολλο ήταν να εξαγνιστούν μπροστά στην παρουσία του Θεού και κανένας από τους είδαν το σώμα του - ευχαριστώ ή δοξολογούν τον Θεό, τίποτα από όσα υπάρχει στους Ψαλμούς δεν είναι σε αρμονία με αυτό που ο Θεός καθόρισε με τα λόγια του, ξεκινώντας από εκεί στο βιβλίο των Ψαλμών την πρακτική της βλασφημίας, ή χειρότερα, την αυθάδεια και την απιστία των ψαλμωδών στο να τολμήσει να μιλήσει σε έναν βουβό Θεό που δεν θέλει να μιλήσει, δεν θέλει να δει τον εαυτό του, δεν θέλει να απαντήσει παρά μόνο στα μυαλά, στα όνειρα, στα οράματα, στις κραυγές των ψαλμωδών, και αυτή η πρακτική επαναλαμβάνεται σε όλη την Καινή Διαθήκη, η αυθεντικότητα της οποίας είναι πολύ απίθανη από τον αυτοκράτορα Ο Κωνσταντίνος έγινε ο μοναδικός εκδότης του βιβλίου της Βίβλου, χωρίς καμία αμφιβολία, ανοιχτά και κυνικά χειραγωγούμενος αποκλείοντας και περιλαμβάνοντας χειρόγραφα και παπύρους σύμφωνα με τα ανείπωτα ενδιαφέροντά του, κάνοντας προσθήκες, παρεμβολές, νοθείες κειμένων και απάτες στα κείμενα που βρίσκονται στους ιερούς κώδικες καθιστώντας τον καθολικισμό θρησκεία κρατικού και πολιτικού ενδιαφέροντος.

Οι χριστιανοί μιλούν, προσεύχονται, μιλούν, επαινούν και σέβονται έναν βουβό Θεό στην εκδοχή που δημιούργησαν για την προστασία και την πνευματική και ψυχολογική προστασία τους, αυτός ο απρόσιτος και αλλοτριωμένος Θεός είναι μόνο για κατανάλωση της πνευματικής ανάγκης του ίδιου του πιστού.

Από αυτή την οπτική γωνία, τίποτα δεν μπορεί να λογοκριθεί στις λατρείες και τις λειτουργίες, εφόσον γίνεται ανεκτή η υπεξαίρεση κάθε είδους, αλλά, ως ενήλικες, η ευθύνη για την τήρηση και την αποδοχή του καθεστώτος της χριστιανικής ιδιότητας είναι μόνο με δική σας ευθύνη, που εννοώ είναι ότι ο συνειδητός παρευρισκόμενος ότι όλα συμβαίνουν εκεί στη λειτουργία δεν είναι για τον Θεό, ο οποίος ποτέ δεν συμμετείχε σε τέτοια ανόητα πράγματα, αλλά έχει ως αποτέλεσμα να χωρίζει τους ανθρώπους από την τρέχουσα ανάλαφρη και εγκόσμια ζωή τους για μια τάξη ανθρώπων που θέλουν να να είναι διαφορετικό από τα αποβράσματα της ανθρωπότητας που ζει υπερβολικό ηδονισμό, χωρίς καμία λογοκρισία συμπεριφοράς και κοινωνική δέσμευση, γι' αυτό ο Κωνσταντίνος έκανε επίσημο τον Χριστιανισμό ως τρόπο να κάνει τους ανθρώπους να υιοθετήσουν μια εξανθρωπισμένη συμπεριφορά, όπως έκαναν οι Κινέζοι με την πειθαρχία που επιβλήθηκε από το σύστημα πεποιθήσεων του Κομφουκιανισμού.

Οι σκοποί δικαιολογούν τα μέσα, είτε υποκειμενικά είτε κανονιστικά.

Η σιωπή του Θεού δεν γίνεται σεβαστή, μεθοδικά, συνεχώς, ασταμάτητα, γιατί αναδύεται σε τρομακτικές συνθήκες στους σκοπούς που κάνουν οι Χριστιανοί προς τον Θεό, που είναι ένα είδος σύμβασης ανταλλαγής θυσιών και προσφορών με χάρη: φανταστείτε ένα τέτοιο συμβόλαιο με φυσικό ή νομικό άτομο στο οποίο ένα από τα μέρη κάνει πρόταση να πάρει την κατοχή της γυναίκας του φίλου χωρίς τη συγκατάθεσή σας ή τη σύζυγο του φίλου και σε αντάλλαγμα απλώς καταθέτετε ένα ποσό στον λογαριασμό του φίλου για να έχετε το μονομερές δικαίωμα να την κρατήσετε. υποσχέσεις, και αιτήματα, και δεσμεύσεις και προσφορές χωρίς να ρωτήσει και να γνωρίζει την απάντηση και την επιθυμία του Θεού που είναι το συμβαλλόμενο μέρος να επισημοποιήσει τη συμφωνία χωρίς ρητή συγκατάθεση· αυτός κάνει Υπάρχει ένα συμβόλαιο με τον Θεό με την παροχή της υπογραφής του Θεού και με την κηδεμονία του απόντα ανίκανου ατόμου που προστατεύεται από μια υποτιθέμενη δοτική παραχώρηση από τον Θεό. Αυτό είναι πολύ μεγαλύτερη βλασφημία από ό,τι αποδίδουν στους άθεους με την πλήρη άγνοια και περιφρόνηση τους, γιατί αυτό είναι κάτι παραπάνω από καταχρηστικό: είναι τοξικό, εγωιστικό, προσχηματικό και ξεπερνά κάθε όριο ανεκτικότητας.

Ο Θεός είναι σιωπηλός, σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα της Βίβλου, για 2600 χρόνια από την τελευταία του εκδήλωση σύμφωνα με την παλαιά διαθήκη, επομένως, κανείς δεν μπορεί να τολμήσει να μιλήσει μαζί του, να κάνει αιτήματα, να σηκώσει προσφορές, να προσευχηθεί, να προσευχηθεί, να επαινέσει, να ζητήσει, ευχαριστώ, μίλα στο όνομά Του, γιατί επέλεξε να καταφύγει στο ιερό και απαράβατο και πάντα αναμφισβήτητο δικαίωμα της σιωπής Του.