복음주의자
올바른 방법을 찾기가 어렵습니다. 나는 리우데자네이루에서 어린 시절을 보냈고 신자들은 6월 축제를 열거나 São Cosme e Damião의 과자를 먹지 않았습니다. 클럽 댄스나 이웃집에 가지도 않았다. 그는 맥주도 마시지 않았습니다. 그는 수영복과 비키니를 입은 무대 무용수들과 함께 텔레비전을 보지도 않았다. 찬송가 외에는 음악이 없었습니다. 욕설이 없었습니다. 당신은 알몸으로 다니지 않았습니다. 그래서 디스코장에 가봤는데 좋았습니다. 나는 맥주를 마셨고 오늘까지는 좋아하지도 않았습니다. 훈제 담배는 효과가 없었습니다. 나는 마약을 한 적이 없지만 카니발에서 학교 퍼레이드를 보는 것을 좋아했습니다. 잡지에서 나체 여성을 보는 것; 하지만 카니발은 저소득층과 절도, 술꾼, 마약 중독자가 많았기 때문에 결코 즐기지 못했습니다. Pirraça 바는 일반적으로 바처럼 모두 뻔뻔스럽고 부랑자였습니다. 그런 다음 교회에서 세련된 소녀들이 Pirraça 바에서와 같은 옷을 입기 시작했습니다. 도대체 이게 뭐였지? 부테코스의 창녀들에게서 정확히 도망친 소년들을 속이려는 같은 신자 미혼모인가?
로드리고 목사의 종교인 재림교는 하나님이나 예수에 의해 창조된 것이 아니지만, 베드로가 모세의 가르침에 반하여 정신 착란을 일으켰던 것처럼, 그들은 그것이 하나님이 계시를 통해 선교사에게 준 계시라고 항상 주장할 것임을 압니다. 재림교, 장로교, 침례교, 오순절교, 카톨릭 등 모든 사람이 말하듯이 하나님이 아브라함에게 주셨습니다. 그러나 사도행전에는 예수가 기독교를 창시한 것으로 나타나지 않으므로 하나님의 보증은 직접적으로 유대교이며, 페드로, 루카스, 아폴로, 파울로에 의해 거부되었습니다. 그들은 기독교라는 반체제를 만들어냈고, 사람들이 기독교의 첫 번째 이름인 카미뉴스 운동에 붙인 별명이며, 페드로의 정신 착란의 결과입니다. 한 번도 언급되지 않은 특정 코르넬리우스, 그 후 알렉산드리아 주교와 동방 사이에 의견이 분분하여 비잔틴 황제 콘스탄티누스가 개입하여 분쟁을 종식시키고 파피루스와 성스러운 양피지의 성서는 약 88권의 책을 모아 성서라고 불렀고, 거기서 로드리고가 인용한 신의 말씀으로 알려진 성서의 구성에서 그들만이 제외시킨 양피지와 파피루스는 모두 버리고 불태웠다.
이러한 종교적인 감정조작, 하나님의 은혜와 그의 지혜가 항상 같은 결과를 세우기 위한 수많은 위협과 극도로 부적절한 비교는 초기 원칙에도 어긋나고 항상 정당화될 수 없는 논쟁에 빠지는 것입니다. 순전히 종교적이거나 논리적인 설명이 아닌, 진실이 되려는 의지만이 정신적 피로와 공허하고 무의미한 논쟁의 순환성을 극복하기 위해 그렇게 긴 강의를 구축할 수 있습니다.
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