الإنجيليين

 الإنجيليين

من الصعب إيجاد الطريق الصحيح. كنت صبيا هناك في ريو دي جانيرو ولم يكن لدى المؤمنين مهرجان يونيو ولم يأكلوا الحلويات من ساو كوزمي ودامياو ؛ ولم يذهبوا إلى رقصات النوادي ولا إلى منازل الجيران. لم يشرب الجعة حتى. كما أنه لم يشاهد التلفاز مع هؤلاء الراقصين المسرحيين في ملابس السباحة والبيكيني ؛ لم تكن هناك موسيقى خارج ترنيمة التسبيح ؛ لم يكن هناك قسم لم تتجول عارياً لذلك حاولت الذهاب إلى الديسكو وأعجبني. تناولت الجعة ، ولم يعجبني حتى اليوم ؛ السجائر المدخنة لا تعمل. لم أتعاطى المخدرات أبدًا ولكني أحببت مشاهدة موكب المدارس في الكرنفال ؛ رؤية نساء عاريات في المجلات ؛ لكن الكرنفال لم أستمتع به أبدًا لأنه كان هناك الكثير من الخلاء والسرقة والسكارى ومدمني المخدرات ؛ كان بار Pirraça كل شيء بصورة عاهرة ومتشرد كما هو الحال في الحانات بشكل عام ؛ بعد ذلك ، في الكنيسة ، بدأت الفتيات الأنيقات في ارتداء نفس الملابس الموجودة في حانة Pirraça ؛ ماذا كان هذا كل شيء هو نفس الأم المؤمنة التي تحاول خداع الأولاد الذين هربوا بالضبط من فاسقات الباتيكو؟

دين القس رودريغو ، الأدنتست ، لم يخلقه الله أو يسوع ، لكنني أعلم أنهم سيقولون دائمًا أنه كان وحيًا من الله إلى خادم مبشر ذي بصيرة ، كما حدث مع الهذيان الذي كان لدى بطرس ضد تعاليم موسى التي قدمها الله لإبراهيم ، كما يقول الجميع ، - الأدفنتست ، المشيخيون ، المعمدانيون ، الخمسينيون ، الكاثوليك ، لكن يحدث أنه في سفر أعمال الرسل لا يبدو أن يسوع قد أسس المسيحية ، وبالتالي ، كان الدين الوحيد مع إن ضمان الله ، بشكل مباشر ، هو اليهودية ، التي رفضها بيدرو ، ولوكاس ، وأبولو ، وباولو بالتحديد الذين اخترعوا هذا الانشقاق المسمى المسيحية ، وهو اللقب الذي أطلقه الناس على حركة كامينوس التي كانت الاسم الأول للمسيحية ، نتيجة هذيان بيدرو و أكيد كورنيليوس ، الذي لم يذكر قط ، ثم جاءت الخلاف بين أسقف الإسكندرية والشرق التي تسببت في تدخل الإمبراطور البيزنطي قسطنطين ، من أجل إنهاء الخلافات وتوحيد جمعت النصوص المقدسة من البرديات والرقص المقدسة حوالي 88 كتابًا وأطلقت عليها اسم الكتاب المقدس ، وتركت وحرقوا جميع الرقوق والبرديات الأخرى التي استثنوها وحدهم من تكوين الكتاب المقدس المعروف باسم كلمة الله التي استشهد بها هناك رودريجو.

هذا التلاعب العاطفي الديني ، والكثير من التهديدات والمقارنات غير الملائمة للغاية لبناء النتيجة من النهاية التي هي دائمًا نفس نعمة الله وحكمته ، والتي تتعارض حتى مع المبادئ الأولية وتندرج دائمًا في الحجج التي لا يمكن تبريرها. تفسيرًا دينيًا أو منطقيًا بحتًا ، فقط الإرادة في أن تكون حقيقيًا هي التي تمكن من بناء مثل هذه المحاضرة الطويلة للتغلب على التعب العقلي ودائرية الجدل الفارغ الذي لا معنى له.